FICHA DE TRABAJO I

1. Objetivos
   1. Reflexionar sobre la inmigración y el racismo
   2. Comprender los procesos de percepción
   3. Adentrarse en la comprensión de los estereotipos y los prejuicios
   4. Desmontar rumores
2. Desarrollo y temporalización
   1. Diálogo previo (15 minutos,variable según opciones)
   2. Visionado del vídeo sin voz (5 minutos)
   3. Visionado del vídeo (15 minutos)
   4. Comentario general en el aula (10 minutos)
   5. Trabajo en equipo (20 minutos)
   6. Puesta en común (5 minutos)
   7. Planeamiento del trabajo individual y/o próxima sesión
   8. Trabajo individual
3. Edad: 14 años en adelante

DESARROLLO DE LA SESIÓN

Antes de ver el vídeo es importante conocer las ideas previas del alumnado. A continuación planteamos algunas posibilidades de exploración de las mismas.

1. Actividades previas



OPCIÓN A	OPCIÓN B
1. Tormenta de ideas. ¿Qué es el racismo? ¿y los estereotipos?	1. Tormenta de ideas. ¿Qué sabemos de las migraciones actuales? ¿De qué países vienen las personas inmigrantes? ¿Qué diferencia existe entre inmigrante, extranjero, refugiado?
2. Debate: ¿Somos racistas? ¿Con quién? Si le preguntáramos a un africano negro residente en Gijón si los asturianos somos racistas, ¿qué creéis que respondería? Tópicos sobre los emigrantes africanos negros. ¿Qué profesiones suelen ejercer los africanos que viven en Gijón? ¿Practican deportes? ¿Cuáles?	2. ¿Qué sabemos de África? ¿Qué lenguas se hablan en ese continente? ¿Qué climas hay? ¿Qué sabemos de su historia, de su literatura, …?
3. ¿Qué sabemos de África? Investigación: ¿Cuántos países hay en África? ¿En qué regiones se divide? ¿Cuántas lenguas? ¿Cuántos climas? ¿Tienen teléfonos móviles? Escuchemos algunas músicas. Deportistas famosos.
4. Leemos una breve biografía de Amath Ba.
5. ¿Cómo te lo imaginas? Descríbelo.



2. Visionado sin voz
• Visionado del vídeo unos minutos sin voz para la opción B
• Comentario en grupo de las impresiones causadas por el vídeo: ¿Quién crees que es el protagonista? ¿De dónde es? ¿A qué se dedica? ¿Dónde vive? ¿Cómo se siente? ¿Por qué pensamos que es así?
3. Visionado del vídeo
• Presentar brevemente lo que van a visionar
• Crear las condiciones para un visionado de calidad y sin interrupciones.
1. Comentario general en el aula

Generar un diálogo entre el alumnado que tome en consideración aspectos como:

• El personaje y los actores
• Diferenciar diálogos y discursos. Razón de unos (planteamiento del problema) y otros (explicación)
• Papel de las imágenes sin diálogo
• Lo que más les llama la atención
• Aspectos del discurso de Amath en los que están de acuerdo o discrepan
• Valoración general: gusta, no gusta, etc. resulta interesante o no.
2. El lenguaje no verbal

Amath habla de la forma de mirar de las personas que entran en la zapatería.

¿Sabías que el 70% de lo que comunicamos lo hacemos sin palabras? Gestos, posturas, la distancia con la persona interlocutora, la mirada, el tono de voz, la entonación, etc., forman parte indisociable de la comunicación, y no significan lo mismo en todas las culturas, pues existen códigos culturales distintos. Por ejemplo, mirar fijamente a otra persona, en algunas culturas supone falta de respeto, y en otras, no mirar puede considerarse desprecio. O la expresión de poder a través de la mirada.

1. Lee los siguientes textos y coméntalos en grupo

La mirada

El comportamiento ocular puede ser crucial en las etapas iniciales de una amistad, porque se realiza sin esfuerzo. En una habitación llena de gente, aún antes de intercambiar una palabra, dos personas podrán iniciar una compleja relación preliminar solo con los ojos: hacer contacto, replegarse tímidamente, interrogar, sondear, elegir o rechazar. Una vez iniciada la conversación, esta continuará acompañada de sutiles negociaciones no verbales, en las que el comportamiento ocular juega un papel importante.( Flora Davis, 1994: 93).

¿Creéis que son ciertas estas afirmaciones?¿ Habéis vivido alguna situación similar a la del texto?

La sonrisa

En cuanto a diferencias transculturales, incluso hoy ciertas formas de risa ruidosa se consideran impropias en muchas situaciones. Por otra parte, la risa puede, a veces, ocultar otros sentimientos en ciertas culturas, como ocurre en Japón, donde como reacción a un acto descortés o grosero, la gente tiende más a sonreír o a reír nerviosamente. ( Poyatos, 1994: 105).

¿ Os habéis parado a pensar qué podéis expresar con la sonrisa: ironía, simpatía...? ¿En alguna ocasión no entendiste la risa o la sonrisa de otra persona?

3. Expresar con la mirada y con la sonrisa

Tratad de expresar con la mirada todas las emociones posibles. Podéis hacer fotos y reflexionar si todos/as veis la misma expresión. Igualmente se podría hacer con la sonrisa o con toda la cara.

4. El silencio

Expresa situaciones en las que el silencio te incomoda o espacios en los que, en nuestra cultura, es adecuado estar en silencio.

4. Trabajo en equipos. Opiniones sobre la inmigración
1. Lo que oyen en su casa o en la calle sobre os inmigrantes: redacción de frases. Seguramente aparecerán tópicos como los siguientes: Nos quitan el trabajo / No pagan impuestos /Bajan el nivel escolar/ No quieren integrarse / Abusan de la sanidad / No respetan las normas /A más inmigración más delincuencia / Son machistas y aumentan los casos de violencia de género / viven de las ayudas oficiales / No pagan impuestos.
2. Lo que oyen en su casa o en la calle sobre los jóvenes. Redacción de frases. Son unos vagos / son irresponsables / son unos drogadictos etc. Ambos listados no son para planteárselos a alumnos y alumnas. Se trata de una simple descripción de algunas de las frases hechas constitutivas de lo que denominamos rumores
5. Trabajo individual o por parejas

El profesor/a explica cómo percibimos (captación de información por los sentidos e interpretación de la misma conforme a nuestra experiencia personal o, en su ausencia, lo que sabemos por convención social). Explicación de qué son los estereotipos –positivos y negativos- y qué los prejuicios, también positivos y negativos. Sobre ambos descansa la acción que el individuo acomete: indiferencia, aceptación o rechazo.

La tarea que se encomienda al alumnado es la siguiente:

1. Resume el contenido del vídeo
2. Haz un comentario del coloquio destacando lo más importante
3. De lo que Amath Ba dice ¿qué es lo que más te llama la atención?
4. Manifiesta acuerdos y desacuerdos.
5. En las siguientes páginas puedes consultar diversos materiales didácticos para enfrentarse a los rumores. A partir de consultar alguna de estas páginas, escoge un rumor y desmóntalo.

Mugak

Gobierno Vasco

Te lo digo bajito

6. Presentación en el aula del trabajo con especial atención a desmontar un rumor.

FICHA DE TRABAJO II

REFLEXIÓN PERSONAL SOBRE LA INMIGRACIÓN

1. Se divide la clase en parejas.
2. Se les pide que hagan un esquema con los argumentos que utiliza Amath Ba para defender que la inmigración sea un derecho de todas las personas:
3. Deben razonar sobre sus argumentos y valorar si son justos o no. En el primer caso, si se consideran justos, deben argumentar por qué; en el segundo, si se consideran injustos o poco razonables, deben también argumentarlo.
4. Intervención del profesor y/o profesora:

Proporcionará diversas informaciones:

1. La historia de la humanidad es la historia de sus migraciones.
2. Ilustrar nuestro pasado de pueblo emigrante:
• La emigración americana
• La emigración a Europa años 60
• La emigración actual de los jóvenes titulados
3. Se les proporcionará una información básica sobre las posibles políticas migratorias:
• Apertura de fronteras
• Cierre de fronteras
• Migración ordenada

Manifestar, en todo caso, que la actual política migratoria es un fracaso: no evita la entrada; causa un enorme sufrimiento y muertes; mantiene a gentes sin derechos conviviendo entre nosotros, etc.

Puede cerrarse la actividad planteando un ejercicio personal a partir de la frase de Jorge Ramos: «Las grandes naciones se definen no por como tratan a los ricos y poderosos, sino por la forma en que tratan a los más vulnerables, en este caso a los inmigrantes. A los más débiles hay que cuidarlos más. Y los más débiles (…) son los inmigrantes. No hay moral ni éticamente, otra respuesta. (…) Aunque nos cueste, aunque haya que cambiar las leyes, aunque haya sectores de la población que digan que no». (Entrevista a Jorge Ramos. El País Semanal, nº 2.040, 1 de noviembre 2015, pág. 24.