{"id":5198,"date":"2023-11-19T02:26:24","date_gmt":"2023-11-19T01:26:24","guid":{"rendered":"http:\/\/equintanilla.com\/wp\/?p=5198"},"modified":"2023-12-14T14:55:06","modified_gmt":"2023-12-14T13:55:06","slug":"viaje-a-la-esperanza","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/equintanilla.com\/wp\/2023\/11\/19\/viaje-a-la-esperanza\/","title":{"rendered":"Viaje a la esperanza (2000)"},"content":{"rendered":"\n<p>Materiales para el estudio de las migraciones en la Educaci\u00f3n Secundaria Obligatoria.<\/p>\n\n\n<div class=\"wp-block-image\">\n<figure class=\"aligncenter size-full\"><img loading=\"lazy\" loading=\"lazy\" decoding=\"async\" width=\"339\" height=\"335\" src=\"http:\/\/equintanilla.com\/wp\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/viaje_esperanza-1.jpg\" alt=\"\" class=\"wp-image-5200\" srcset=\"https:\/\/equintanilla.com\/wp\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/viaje_esperanza-1.jpg 339w, https:\/\/equintanilla.com\/wp\/wp-content\/uploads\/2023\/11\/viaje_esperanza-1-300x296.jpg 300w\" sizes=\"auto, (max-width: 339px) 100vw, 339px\" \/><\/figure>\n<\/div>\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Introducci\u00f3n<\/li>\n\n\n\n<li>Cuaderno 1<\/li>\n\n\n\n<li>Cuaderno 2<\/li>\n\n\n\n<li>Cuaderno 3<\/li>\n\n\n\n<li>Cuaderno 4<\/li>\n\n\n\n<li>Cuaderno 5<\/li>\n\n\n\n<li>Cuaderno 6<\/li>\n\n\n\n<li>Cuaderno 7<\/li>\n\n\n\n<li>Cuaderno 8<\/li>\n\n\n\n<li>Cuaderno 9<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>En aquellas publicaciones en que aparece el s\u00edmbolo (*) asociado a uno o varios cap\u00edtulos, s\u00f3lo se descargar\u00e1n \u00e9stos. Si no aparece el s\u00edmbolo, se descargar\u00e1 toda la publicaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<h2 class=\"wp-block-heading has-text-align-center\">Introducci\u00f3n<\/h2>\n\n\n\n<p><strong>Viaje a la esperanza<\/strong><\/p>\n\n\n\n<p>Presentamos ahora un conjunto de materiales para el estudio de los migraciones que denominamos VIAJE A LA ESPERANZA en recuerdo de la magn\u00edfica pel\u00edcula de Xavier Koller (1989).<\/p>\n\n\n\n<p>El racismo y la xenofobia que se extiende por el viejo continente hacen del emigrante su centro de atenci\u00f3n y rechazo. La alterofobia se presenta hoy en d\u00eda como oposici\u00f3n y desprecio de los que tienen otra cultura, otra religi\u00f3n, otra lengua, son pobres y adem\u00e1s extranjeros. La violencia protagonizada con frecuencia por j\u00f3venes rapados organizados en bandas criminales, prende en ocasiones en importantes sectores de la poblaci\u00f3n aut\u00f3ctona y en explosiones sociales como la ocurrida en El Ejido en febrero de 2000.<\/p>\n\n\n\n<p>El sistema educativo no puede permanecer indiferente ante fen\u00f3menos irracionales de esta naturaleza y debe contribuir, por el contrario, a su erradicaci\u00f3n. Por ello la urgencia de contar con instrumentos que nos permitan construir un universo de conocimientos y valores donde la alterofobia deje paso a la aceptaci\u00f3n de la diversidad y la solidaridad entre las personas, sin que la posici\u00f3n social o la identidad cultural se conviertan en fronteras infranqueables.<\/p>\n\n\n\n<p>A ese inter\u00e9s responden los materiales que ahora presentamos. Unos materiales que no pretenden agotar el tema sino que intentan llenar parcialmente un vac\u00edo que la industria editorial no parece interesada en cubrir. Se trata m\u00e1s de un primer acercamiento, que sabemos fragmentario, y que esperamos completar en un futuro inmediato.<\/p>\n\n\n\n<p>Sus caracter\u00edsticas m\u00e1s destacadas son:<\/p>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Son unos materiales que se ponen a disposici\u00f3n de los docentes para el trabajo en la Educaci\u00f3n Secundaria Obligatoria. No se especifican en los mismos el curso o cursos en que pueden ser utilizados: es esa una decisi\u00f3n que corresponde a cada profesor en funci\u00f3n de sus necesidades y de la utilidad que les encuentre.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<ul class=\"wp-block-list\">\n<li>Nos ha parecido conveniente el destinar estos materiales a la Educaci\u00f3n Secundaria Obligatoria en la medida en que se trata del \u00faltimo tramo de ense\u00f1anza que cursan todos los alumnos. Para muchos chicos y chicas ser\u00e1 la \u00faltima oportunidad de acercarse reflexivamente a un tema que, al decir de los expertos, poseer\u00e1 una enorme trascendencia en el futuro inmediato.<\/li>\n\n\n\n<li>Los materiales posibilitan su explotaci\u00f3n desde diversas disciplinas: la Historia, la Geograf\u00eda, la Econom\u00eda, la Filosof\u00eda, la Literatura, la M\u00fasica o las Matem\u00e1ticas, por hacer menci\u00f3n a las principales materias que han sido objeto de atenci\u00f3n. Se trata pues de una propuesta con vocaci\u00f3n interdisciplinar.<\/li>\n\n\n\n<li>Se establece una divisi\u00f3n de&nbsp;<strong>contenidos m\u00ednimos&nbsp;<\/strong>y de temas para la<strong>&nbsp;ampliaci\u00f3n<\/strong>&nbsp;posibilitando as\u00ed la atenci\u00f3n a la diversidad derivada de la diferencia de capacidades, intereses y ritmos de aprendizaje de los alumnos.<\/li>\n\n\n\n<li>Facilitan la utilizaci\u00f3n de diversas metodolog\u00edas: el trabajo individual o en grupo, la b\u00fasqueda de informaci\u00f3n, el trabajo con textos o pel\u00edculas, las actividades pl\u00e1sticas o el teatro. No se trata de una unidad did\u00e1ctica; consideramos que cada docente posee capacidad suficiente para llevar al aula las propuestas que aqu\u00ed presentamos, ajustando los momentos y los procedimientos a las necesidades de su grupo de alumnos y en consonancia con sus preferencias.<\/li>\n\n\n\n<li>Con frecuencia se pretende que los alumnos tomen parte activa en la construcci\u00f3n de sus saberes. Se les invita a acudir a otras fuentes y, de manera prioritaria, a establecer contactos con personas extranjeras y organizaciones de inmigrantes o de solidaridad con los inmigrantes. En un tema como el que nos ocupa, el conocimiento ni est\u00e1 compendiado ni se accede a \u00e9l a trav\u00e9s s\u00f3lo de textos. La investigaci\u00f3n sobre la realidad y la toma de contacto con sus protagonistas son dos instrumentos metodol\u00f3gicos que hemos tomado en consideraci\u00f3n.<\/li>\n\n\n\n<li>Al alumnado se le invita, en ocasiones, a que experimente el mundo de los sentimientos. Frente a un conocimiento externo y sin implicaciones personales, hemos pretendido un acceso, sin duda complicado, a la aventura migratoria como desgarro cultural y moral. Es este un \u00e1mbito de reflexi\u00f3n y de empat\u00eda al que no hemos querido renunciar.<\/li>\n\n\n\n<li>Permiten abordar desde un punto de vista \u00e9ticamente informado algunos de los problemas de actualidad en torno a los cuales las sociedades occidentales carecen de un punto de vista unificado. Los dilemas son presentados a los alumnos ofreci\u00e9ndoles posiciones opuestas, pensando que as\u00ed se facilita el ejercicio de la reflexi\u00f3n cr\u00edtica.<\/li>\n\n\n\n<li>Los dilemas que se ofrecen no supone que nuestro trabajo pueda ser considerado como ambiguo. Muy al contrario, hay en \u00e9l una toma de partido decidida por las v\u00edctimas de un organizaci\u00f3n econ\u00f3mica mundial lesiva para las gentes humildes. El neoliberalismo y la globalizaci\u00f3n econ\u00f3mica deparan para una parte importante de la poblaci\u00f3n mundial un mundo miserable del que leg\u00edtimamente huyen. El cierre de fronteras en Occidente y la conversi\u00f3n del inmigrante en una categor\u00eda social peligrosa son respuestas articuladas sobre una misma concepci\u00f3n del mundo: el desprecio al ser humano carente de recursos por una sociedad que valora m\u00e1s el tener que el ser.<\/li>\n\n\n\n<li>Cada uno de los cuadernos que presentamos trata de responder a los t\u00f3picos m\u00e1s habituales que se manejan a la hora de opinar sobre la inmigraci\u00f3n. Distorsiones de la verdad como la consideraci\u00f3n de la inmigraci\u00f3n como \u00abmarea invasora\u00bb o la visi\u00f3n del inmigrante como alguien \u00abque nos quita puestos de trabajo\u00bb, son objeto de atenci\u00f3n prioritaria. Se enfrenta al alumno con tales t\u00f3picos y se le invita a que obtenga conclusiones a partir de los datos reales del fen\u00f3meno migratorio.<\/li>\n\n\n\n<li>Se ha hecho un esfuerzo de presentar datos actualizados. Por otro lado, se incluyen enlaces que posibilitan la actualizaci\u00f3n de los mismos en la medida que el paso del tiempo lo haga necesario.<\/li>\n\n\n\n<li>Junto a los datos, hemos procurado recoger la voz de sus protagonistas, intentando trascender lo puramente descriptivo y cuantitativo. En la aventura migratoria se contienen anhelos humanos a los que es preciso acceder para adquirir una aut\u00e9ntica comprensi\u00f3n del fen\u00f3meno en todas sus vertientes.<\/li>\n<\/ul>\n\n\n\n<p>Dado que los componentes del Grupo Eleuterio Quintanilla ejercemos nuestra actividad en Asturies, alguno de los temas tratados y de las actividades toman como centro de inter\u00e9s la aventura migratoria de nuestros antepasados. No creemos que ello quepa interpretarlo como un defecto que dificulte el trabajo de los docentes de otras comunidades. Simplemente exigir\u00e1 una contextualizaci\u00f3n que, por otro lado, es habitual a cualquier propuesta educativa.<\/p>\n\n\n\n<p>Por \u00faltimo, una demanda de ayuda: nos gustar\u00eda recoger opiniones de quienes utilicen estos materiales. Seguramente contendr\u00e1n errores que deben ser corregidos y que, pese a nuestro esfuerzo, no han sido detectados. Por otro lado, nos gustar\u00eda recibir sugerencias y cr\u00edticas, de modo que el trabajo pueda ser enriquecido con las aportaciones de quienes comparten con nosotros la ilusionante aventura de educar. De ah\u00ed, la direcci\u00f3n con que cerramos esta presentaci\u00f3n.<\/p>\n\n\n\n<figure class=\"wp-block-table\"><table><tbody><tr><td><a href=\"http:\/\/equintanilla.com\/documentos\/viaje\/libro2000\/C1\/c1.htm\" data-type=\"link\" data-id=\"http:\/\/equintanilla.com\/documentos\/viaje\/libro2000\/C1\/c1.htm\">Cuaderno 1<\/a><\/td><td><a href=\"http:\/\/equintanilla.com\/documentos\/viaje\/libro2000\/C4\/c4.htm\" data-type=\"link\" data-id=\"http:\/\/equintanilla.com\/documentos\/viaje\/libro2000\/C4\/c4.htm\">Cuaderno 4<\/a><\/td><td><a href=\"http:\/\/equintanilla.com\/documentos\/viaje\/libro2000\/C7\/c7.htm\" data-type=\"link\" data-id=\"http:\/\/equintanilla.com\/documentos\/viaje\/libro2000\/C7\/c7.htm\">Cuaderno 7<\/a><\/td><\/tr><tr><td><a href=\"http:\/\/equintanilla.com\/documentos\/viaje\/libro2000\/C2\/c2.htm\" data-type=\"link\" data-id=\"http:\/\/equintanilla.com\/documentos\/viaje\/libro2000\/C2\/c2.htm\">Cuaderno 2<\/a><\/td><td><a href=\"http:\/\/equintanilla.com\/documentos\/viaje\/libro2000\/C5\/c5.htm\" data-type=\"link\" data-id=\"http:\/\/equintanilla.com\/documentos\/viaje\/libro2000\/C5\/c5.htm\">Cuaderno 5<\/a><\/td><td><a href=\"http:\/\/equintanilla.com\/documentos\/viaje\/cuaderno%208\/HOME.htm\" data-type=\"link\" data-id=\"http:\/\/equintanilla.com\/documentos\/viaje\/cuaderno%208\/HOME.htm\">Cuaderno 8<\/a><\/td><\/tr><tr><td><a href=\"http:\/\/equintanilla.com\/documentos\/viaje\/libro2000\/C3\/c3.htm\" data-type=\"link\" data-id=\"http:\/\/equintanilla.com\/documentos\/viaje\/libro2000\/C3\/c3.htm\">Cuaderno 3<\/a><\/td><td><a href=\"http:\/\/equintanilla.com\/documentos\/viaje\/libro2000\/C6\/c6.htm\" data-type=\"link\" data-id=\"http:\/\/equintanilla.com\/documentos\/viaje\/libro2000\/C6\/c6.htm\">Cuaderno 6<\/a><\/td><td><a href=\"http:\/\/equintanilla.com\/documentos\/viaje\/cuaderno9\/home.htm\" data-type=\"link\" data-id=\"http:\/\/equintanilla.com\/documentos\/viaje\/cuaderno9\/home.htm\">Cuaderno 9<\/a><\/td><\/tr><\/tbody><\/table><figcaption class=\"wp-element-caption\"><strong>Materiales para el estudio de las migraciones en la Educaci\u00f3n Secundaria Obligatoria<\/strong><\/figcaption><\/figure>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Materiales para el estudio de las migraciones en la Educaci\u00f3n Secundaria Obligatoria. 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