Los símbolos del judaísmo
El Menorah
La menorá (también escrito como menorah o menora; en hebreo
es un candelabro o lámpara de aceite de siete brazos, uno de los
elementos rituales del judaísmo y asimismo uno de sus símbolos más
antiguos; representaría los arbustos en llamas que vio Moisés en el
Monte Sinaí (libro del Éxodo, 25). Es uno de los símbolos oficiales del
Estado de Israel, apareciendo en su escudo.
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Januquiá o Menorá de Janucá
La Janucá es una festividad judía, también llamada "Fiesta de las luces" que conmemora la derrota de los helenos y la recuperación de la independencia judía a manos de los macabeos sobre los griegos en el siglo II a.C.
La tradición judía habla de un milagro, en el que pudo
encenderse el candelabro del Templo durante ocho días consecutivos con
una exigua cantidad de aceite, que alcanzaba sólo para uno. Esto dio
origen a la principal costumbre de la festividad, que es la de encender,
en forma progresiva, un candelabro de nueve brazos llamado januquiá (uno
por cada uno de los días más un brazo «piloto»). La festividad acontence
el 25 de kislev de calendario judío, que acaece entre fines de noviembre
y fines de diciembre del calendario gregoriano.
La Estrella de David
La Estrella de David (en hebreo ??? ???, Magen David o Mogen Dovid en Hebreo Ashkenazi), también llamada escudo de David o sello de Salomón, es uno de los símbolos del judaísmo. Aunque tradicionalmente el distintivo religioso del culto judío fue la menorá, el candelabro ritual de siete brazos, el emblema ?compuesto por dos triángulos equiláteros superpuestos, formando una estrella de seis puntas? se empleó frecuentemente para distinguir las comunidades y distritos reservados para los judíos a partir de la Edad Media. Con el establecimiento del Estado de Israel, la estrella de David sobre la bandera azul y blanca se convirtió en el símbolo del estado.
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Algunas teorías afirman que la estrella, en realidad, tiene 12 puntas, si se tienen en consideración los 6 triángulos que la componen y representarían a cada una de las 12 tribus del de Jacob.
Jai
Este símbolo es la palabra hebrea Jai (vivir). Se suele usar como adorno en joyería para medallas y colgantes. Esta palabra tiene gran significado para el judaísmo que, como religión, se centra mucho en la vida. El típico brindis judío es le'jaim (a la vida).
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Kipá
La kipá (hebreo ???????, "cúpula, parte superior", plural kipot; también conocida por su nombre en yídish, yarmulke) es una pequeña gorra ritual empleada para cubrir parcialmente la cabeza, usada tradicionalmente por los varones judíos, y últimamente aceptada también por las corrientes no ortodoxas para uso femenino.
Kipá
La kipá - o cualquier otro sombrero, gorro o prenda que cubra total o parcialmente la cabeza - es de uso obligatorio (incluso para no judíos o gentiles) al entrar y permanecer en determinados lugares de culto judío, como sinagogas, cementerios o lugares sagrados, o en situaciones de plegaria, celebración o estudio canónico. Los varones judíos observantes, empero, visten kipá durante todo el día y en toda ocasión.
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Talit
El talit (en hebreo ????; en hebreo sefardí, talet) es un accesorio religioso judío en forma de chal utilizado en los servicios religiosos del judaísmo.
Su origen reside en el pasaje bíblico en el que Yahveh habló a Moisés diciendo: «Habla a los hijos de Israel y diles que se hagan flecos en los vuelos de sus vestidos y que pongan un cordón de púrpura violeta en el fleco del vuelo.Tales flecos os servirán para que, cuando los veáis, os acordéis de todos los preceptos de Yahveh y los practiquéis.» (Números. 15: 38-40).
La ropa de cuatro esquinas era la vestimenta cotidiana en los antiguos tiempos y aún lo es entre los beduinos. Los flecos, que según el mandamiento debían unirse a ellas, se convirtieron en un perpetuo recordatorio para el dueño de la prenda de que debía mantenerse dentro de los límites de la decencia, la moral y la ética y jamás le permita olvidar la ley de Dios. Los mantos de cuatro esquinas ya no son de uso diario pero uno en especial se lleva durante el servicio religioso.
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Shofar
El Shofar (en hebreo ????) es un tipo de trompeta especial, fabricada a partir del cuerno de un animal kosher (carnero, cabra, antílope y gacelas), utilizado en varias fiestas judías, así como en algunos servicios de otras religiones cristianas y judeocristianas.
Este instrumento de viento es uno de los más antiguos conocidos por el hombre, usado desde hace más de 4.000 años. Se fabrica vaciando el interior de los cuernos de ciertos animales, prefiriéndose los que más curvatura posean.[1] En Rosh Hashana (Año nuevo Judío) y Yom Kipur (día del perdón) se toca el shofar durante la ceremonia de rezo y al final del rezo de Neila, solo una vez.
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Mezuzá
Mezuzá (del hebreo ????????, «jamba de la puerta»; plural mezuzot) es un receptáculo adherido a la jamba derecha de los pórticos de las casas judías, que alberga un pergamino enrollado con versículos de la Biblia. Es una de las características más singulares de las moradas de los judíos.
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Filacteria
Filacteria (en hebreo: ??????, Tefilín) es un término que deriva del griego phylakterion («protección, amuleto»), que pasó al latín como phylacter?a y se refiere a unas pequeñas envolturas o cajitas de cuero donde se encuentran o guardan pasajes de las Escrituras en la religión judía. En el judaísmo no se utiliza el nombre de "filacteria", ya que su significado original (amuleto), se considera idolatría, prohibida en esta religión.
Una de las correas se ata sobre el brazo izquierdo (o derecho, dependiendo del caso) dando siete vueltas al mismo y la otra se coloca sobre la cabeza. Según Halajá, los varones judíos a partir de los trece años deben colocárselos diariamente, con excepción de Sabbat y demás festividades judías.
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