Diálogo Intercultural

No debe sorprendernos ya la profusión de textos sobre un fenómeno, el de la interculturalidad, que sin duda protagonizará este siglo-milenio recién estrenado. Las sociedades heterogéneas ya son un hecho, no una previsión oteable en el horizonte. Que de estas sociedades emerjan sociedades más o menos justas, más o menos libres, dependerá en gran parte de la mella que esos múltiples análisis hagan en una ciudadanía cada vez más informada.

    Los textos que aquí presentamos ofrecen diagnósticos pero, sobre todo, indicaciones, modelos, significantes nuevos y caminos que buscan espacios de encuentro, no choques civilizatorios. Las instituciones y sus aledaños deberán en un futuro próximo, ya inaplazable, encarar inteligentemente los retos que esta nueva sociedad abierta lanza sobre el escenario.

"Vivir en la diversidad" . Manifiesto CCCB

Es una carta abierta a Europa firmada por ciudadanos que creen necesario a) imaginar una Europa en la que las diferencias sean los cimientos, no los obstáculos, sobre los que asentar intereses, lenguajes y patrimonios comunes y b) recuperar la calle como espacio público (metáfora de las instituciones) en el que cultivar responsabilidades compartidas y “ethos” de esperanza en la consecución de una sociedad abierta

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"Asimilación o Integración". Ignacio Sotelo

Muestra de modo palpable los riesgos que comporta no llevar a cabo políticas reales de integración, ejemplificado en la Alemania poco previsora de los 60 y 70, incapaz de ver a la comunidad turca llegada entonces (en sustitución de la mano de obra del este a la que el muro cerró las puertas) como un constituyente más de la ciudadanía alemana futura. Falta de previsión que, según el autor, pretende subsanarse hoy mediante políticas de asimilación cultural, inasumibles por unos ciudadanos que no creen necesario renunciar a sus especificidades culturales al integrarse en el modo de vida alemán.

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"Los retos del diálogo intercultural". Mª Ángeles Roque

Interesante análisis de las bases sobre las que deben fundarse todos los esfuerzos para un fructífero diálogo intercultural, haciendo especial hincapié en el hecho de que muchos ciudadanos “automutilan” su poliédrica condición (nadie es monolítico y homogéneo) para abrazar y cultivar sólo una de sus facetas hasta convertirla en única, en definitoria de su “identidad total”. Entre identidades así construidas no hay diálogo posible; solo cabe el encuentro si los individuos presentan su complejidad completa en busca de concordancias y complicidades.

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"Supuestos filosóficos del diálogo intercultural". Raul Fornet

Este texto constituye un completo mosaico de los presupuestos ideológicos sobre los que se ha pretendido establecer la supuesta superioridad de la modernidad occidental sobre la “barbarie”, a la vez que presenta una redefinición de los conceptos que hasta ahora han impedido –y ahora posibilitarían- un verdadero diálogo entre diferentes. “Civilización”, “cultura”, “determinismo cultural y libertad individual”, “globalización”, “diálogo como proyecto ético”, “racionalidad contextuada y crítica”, “subjetividad civilizada”, etc., son reformulados a la luz de reflexiones de personalidades filosóficas de primer orden.

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"Vivir en multiculturalidad". José Miguel Martín

Nos propone este escrito una serie de principios generales para orientar una actuación política en espacios compartidos, buscando modelos de organización y gestión de la diversidad cultural sobre la base de los derechos y las libertades de la ciudadanía. Religión, costumbres, folklore, etc., como distintivos culturales, deben aprender a convivir con principios teórico-práxicos comunes y universalizables en la construcción de sociedades justas y libres.

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"Indicadores para el diálogo intercultural". Alain Touraine

Previene el autor sobre el uso que de algunos conceptos se hace últimamente: “minorías”, “gueto”, “identidad”, “cultura”, “ciudadanía e identidad”, con el fin de comparar los distintos tipos de gestión que sobre la extranjería se lleva a cabo en los países desarrollados, algunos con un concepto de ciudadanía bastante abierto, la mayoría más anclados en la “nacionalidad”.

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Entrevista a Wole Soyinka y a Asma Jahangir

Wole Soyinka (escritor nigeriano, Nobel 1986 de Literatura) y Asma Jahangir (relatora especial de ONU sobre libertad de religión y credo) ofrecen sus particulares visiones sobre la necesidad de un intercambio cultural justo, sin jerarquías étnico-culturales, en “igualdad” real”.

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"La responsabilidad de los medios de comunicación en la construcción de un lenguaje útil para el diálogo ". Pedro Saez

Una reflexión sobre el papel de los medios de comunicación en la construcción de un lenguaje que permita aprehender el mundo y más específicamente el mundo del Islam, sin los tópicos, estereotipos y confusiones que contribuyen de manera creciente, a la islamofobia.

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"Intercultural dialogue ".

Power Point en el que se reflexiona sobre el año europeo del diálogo intercultural. La reflexión se detiene en analizar los desafios del interculturalismo en el mundo de la educación.

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"Diversidad cultural y diálogo intercultural en la realidad española ".

Power Points en castellano e inglés donde se especifica la diversidad cultural de nuestro país y se analizan los desafios que supone esta realidad

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Artículos...

  • Vivir en la diversidad.
  • Asimilación o integración
  • Los retos del diálogo intercultural
  • Supuestos filosóficos del diálogo intercultural
  • Vivir en la multiculturalidad
  • Indicadores para el diálogo intercultural
  • Entrevista a Wole Soyinka y a Asma Jahangir
  • La responsabilidad de los medios de counicación en la construcción de un lenguaje útil para el diálogo
  • Intercultural Dialogue  
  • Diversidad cultural y diálogo intercultural en la realidad española